1907年的平壤大復興運動 - 1907年的平壤大復興運動

1907年的平壤大復興運動

文/魯瑪夫牧師(WIRI少數民族差傳)

約翰福音12：24節：「我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」

約翰福音12：24節：「我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」是我2022年11月底到韓國大地教會連結參訪後，於腦海中立即浮現的經文。韓國教會20世紀曾盛極一時，起因於1903年的元山復興運動及1907年的平壤大復興運動。在這兩次復興之前，英國宣教士湯瑪士苦學韓文，於1866年輾轉自中國乘坐商船General Sherman前往平壤，他的行李不是塞滿了個人用品，而是一本本的聖經，神寶貴的話語，拯救黑暗中人的真光。

當船隻即將靠岸，朝鮮軍因與外國通商的禁令，朝它開砲，船隻隨即破壞擱淺。湯瑪士眼見聖經將被江水淹沒，奮力地將他帶來的聖經、靈修書籍及福音單張，不停往船身外拋去，最後，他手持聖經下船，衷心地要把聖經交給一名軍官，卻被軍官一刀處死，時年27歲。

丟到船外的聖經絕非浪費，被附近居民撿了起來，從此，屬靈種子悄然播種於那些謙卑領受的心靈之中。其中一位少年崔致良，得知聖經乃禁書，將聖經交給一名官員樸永植，樸永植帶回後，撕下紙張貼於牆壁，雖不知是出於抗拒或渴慕真理，從此卻像似住在聖靈殿中，隨時可讀神的話語。其二人漸漸接受耶穌基督，成為基督徒，而貼滿經文的屋子，日後成就了平壤大復興的發祥地。

一百多年時光荏苒，2022年的今日，韓國教會狀況不少。從年齡結構來說韓國教會缺乏下一代，目前韓國教會近50%沒有主日學，大學生情況更糟，大學生有60%無宗教信仰。關於原因為何？韓國做過統計，50.2%受調查者希望教會領袖過有道德的生活，34%受調查認為基督徒有排外和自以為是的言行，應予克制，再來尚有財務問題。因教會產生的這些問題，韓國人民現在對佛教和天主教的好感度，已經遠遠超過了基督教。

「你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約翰福音15：19）世界恨惡基督徒已經聖經講明，但應該是因為基督徒的道德標準高於世界，不願同流合污，才遭到世人厭惡，而韓國基督教好感度低的原因卻是普遍存在的言行不一、道德崩壞問題。如此一來，基督徒道德低落，肯定得不到主的悅納，當越來越精明算計的世界拿著放大鏡，檢視號稱世界光鹽的基督徒時，基督徒一樣也得不到尊重，豈不是失去了神的看顧，卻反得世人鄙視，實在是偷雞不著蝕把米!

韓國有神學院做了類似調查，結論是教會必須通過社會服務，印證福音的力量。實際上在韓國，大興社會工作最多的其實不是教會，KWMA韓國世界宣教協會總幹事姜大興牧師進一步提到做最多社會服務的是異端，包含上帝的教會、新天地或救援派等。他們甚至到國外也做，在非洲、英國等地，工作成效斐然，還受到當地總統或女皇頒獎肯定，回國後，他們就把這些獎當作宣傳。另有異端在自媒體方面非常成功，透過自媒體，他們能夠一年獲益超過五億韓幣，聚會人數也上達十萬人。姜大興牧師提醒教會，這並非說異端以真理牧養，不過我們可以學習他們做一些讓社會看得見的福利事工，以提升好感度。(續…)