我在武術競賽中學到的智慧

用身體對他人身體施展力量，能夠造成他人身體最立即且顯而易見的傷害。暴力，乃強加於他人身上，也就是違反他人意願而成為不合法。

人類史上第一樁暴力行為，非該隱殺害亞伯莫屬，該隱當時在田野出其不意地動手打死亞伯。該隱殺害亞伯出於嫉妒，嫉妒以至於憤恨，於是該隱在妒火中燒下，打死弟弟。

某些特殊情況的暴力行為被認為合法，除了一些軍警行動外，還有深入民間休閒的體育活動。從事體育活動時，所發揮的身體力量會對他人施加傷害，此時所有參與的人，都是在知道體育活動將產生風險的情況下而參與。

我從國中開始練習跆拳道，曾有一段時間，對武術相當著迷。即便是體育競賽，與對方並無任何瓜葛，對之原本亦無絲毫怒氣，但是為了取勝，必須醞釀一種氣勢，刺激腎上腺素的分泌，好在比賽中不畏疼痛，繼續勇往奮戰，無形中會情緒亢奮。這種情緒或可形容為興奮與憤怒的結合，打了對方很興奮，被對方打或沒打到對方很生氣。

有頭腦的選手，必須不被情緒所左右，懂得冷靜下來，在瞬間研判局勢，這是一門困難的功課。聖經說：「不輕易發怒的勝過勇士；制伏己心的，強如取城。」（箴言十六章32節）而搏擊類的體育競賽，選手在擂臺上已肩負爭取殊榮的勇士身分，但是他卻要做得比勇士更多，按捺住自己的怒氣，讓情緒退場、理智登場。

由於服事緬甸克欽族難民的關係，我對於緬甸拳術略有所聞，剛好最近電視節目也介紹緬甸拳術。緬甸拳術不戴拳套、頭套，亦即可說沒有任何防護。規則方面可捶頭，但不可攻擊生殖部位。

拳法方面，其善於利用肘與膝的尖銳處，且招招連續又變化多端，讓對方沒有喘息空檔。整體風格則兇狠快速，甚至超越泰拳，其規則開放近似於街頭格鬥。此種有別於規則累篇的現代體育競賽之古老格鬥法，吸引了越來越多外國人前去學習，且有一定觀眾基礎。

有關武術的電影數量可觀，在電影中，常有習武之人遇到障礙、無法突破時，教導的師父告訴徒弟習武之基礎，是從控制心性開始；誠然，倘若具備武術技巧，卻隨心所欲地使用之，豈不成了大惡霸。

武術的招式，基本分為防禦與攻擊，電影裡也常見武術之初衷，乃用以防身、健身，而非攻擊。然而，當武術成為一種體育競賽時，爭勝之心必然發生，輸贏成了選手最關心之事。

更應戒慎以對的是，在打鬥競技的過程，憤怒情緒相伴而生，甚至有時不可遏抑，延續到擂台下的生活。我還聽說有人下了擂台後，去找對方選手打他來洩恨的事情。

緬甸拳術似已蔚為該國文化特色之一，雖然尚未能對規則嚴厲的正規國際賽事起到重大影響力，但國外愛好格鬥技術者漸受其吸引，亦屬事實。當圍繞著暴力的體育競賽在民間廣受歡迎，容易引起暴力與憤怒的運動成為某文化特色，大眾將沈浸於此種氛圍，並當作享受。

想要在此地進行福音事工傳講和平佳音，特別需要為此事禱告，為他們求和睦，擺脫沈迷於此類活動的轄制，轉而愛慕和平及所帶來的和睦生活。而對於深受暴力所害者，也願「耶和華啊，求你拯救我脫離兇惡的人，保護我脫離強暴的人。」（詩篇一百四十篇1節）