傳福音之役

◎魯瑪夫‧達瑪畢瑪（WIRI少數民族差傳秘書長）

自從今年一月從緬甸回來後，常常想到容貌被戰火摧毀的克欽同工。聽他述及家破人亡的錐心之痛，熬過被火紋身的刺骨傷痛，卻始終抱持著對神的堅定信仰，以及因信仰所帶來活下去的勇氣，令人可佩。這樣的事蹟，在難民營中俯拾即是。

全世界近來因為傳染病所引起人類的擔心害怕，四伏的感染危機似乎一觸即發；產業又面臨了原物料短缺、觀光下滑，導致經濟受創的危機。每天面臨恐懼，何嘗不是克欽族難民幾年以來所經歷的呢？

他們所害怕的，是毫無預警的飛彈與突襲，可能一瞬間奪走數十條、上百條人命，毫無轉圜餘地，沒有治療資源。至於物質的缺乏，已非直接衝擊他們生活的因素，乃是不得不接受的日常生活。在物質不虞匱乏的社會裡，我們也正經歷著屬世的憂懼。無論活在太平或戰爭的區域，我們都面對生命的威脅。

親臨戰區、瘟疫爆發、物料缺少，不禁使我想起啟示錄第六章中羔羊揭印後，所隨之而來的各種災禍。雖然現在全球並未真正地進入那段時間，種種區域的跡象顯示傳福音的時間越來越短了。

羔羊揭開第四印時，有一匹灰馬。有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸殺害地上四分之一的人（全文見啟示錄六章7、8節）。許多節目報導海洋資源被掠奪、過度壓榨土地生產力以及生態環境的破壞，無不暗示著食物短缺危機將在不遠的未來發生。

站在啟示錄的關口，我們關心、轉發防疫訊息，也同時可以深思物質世界所顯明的上帝心意。

「防疫如同作戰」政府官員奮力疾呼，要大家共體時艱、努力配合。防疫作戰為何需全民參與？因為病毒不長眼、不認人，保護他人就是保護自己，相反亦同。

那麼傳福音這一役呢？傳福音搶救靈魂亦同作戰，需要準備，需要警醒，需要身體力行、有為有守。不過，別人信不信耶穌與我有什麼相關？回答這個問題，可以回到亞當的故事。

一人犯罪，全人類都犯罪；一人順服，全人類可以藉祂稱義。所以屬靈上，人類的命運是共同體。從物質經濟上來看，全世界早已緊密地成為共同體，比如中國大陸因疫情延後復工，影響了許多國家各個產業的生產，以及背後無數個家庭的生計。

將人類命運合成共同體的基礎，是神的愛，而非經濟利益。神以愛與智慧創造世界，但非人人都認識祂。神將「使人認識祂的責任」，託付給已經認識祂的人身上。以個人個體而言，傳福音乃是清償自身的債。傳福音將人挽救到十字架的面前，也償還自己所積欠上帝的恩典，因此，傳福音關乎自己與他人，救了他人亦盡己身責任。

防疫一事，有醫護人員發揮專業，有一般人民居家管理，或戴口罩、或消毒、或追蹤管理等等，各有各的職責。而傳福音這一役，切莫缺席，不管做的事微小或大事，或明顯或不為人知，必有一事可做，因為傳福音的時間越來越短了。

記者/作者: 論壇報副刊　日期: 2020-02-27　